“上之为政，，，，得下之情则治，，，，不得下之情则乱”语出《墨子》 。。。。意思是说，，，，为政者要周全相识黎民的真真相形，，，，才华治理好社会，，，，不然就易引发社会动乱 。。。。
科学决议不是凭梦想出来的，，，，而是通过周全深入的视察研究取得的 。。。。晚唐乾符年间，，，，李频听闻建州衰败，，，，于是上表自荐任建州刺史 。。。。到任后，，，，只见“万户萧疏鬼唱歌”，，，，远比他听说的情形严重 。。。。他看到黎民生涯艰难，，，，不禁伤心泪流，，，，写下《之任建安渌溪亭偶作二首》：“入境当春务，，，，农蚕事正殷 。。。。逢溪难饮马，，，，度岭更劳人 。。。。想取烝黎泰，，，，无过赋敛均 。。。。”经由实地考察，，，，李频针对现实难题接纳了“以礼法治下”的步伐，，，，着重治理盗贼和农业生产，，，，迅速恢复了社会秩序，，，，黎民得以安身立命 。。。。深入调研、发明问题，，，，方能因地制宜解决问题、带来善治，，，，《容斋续笔》以“时朝政乱，，，，盗兴相椎敚，，，，而建赖频以安”高度评价李频的业绩 。。。。
视察研究好比打地基，，，，倘若基础不牢一定地动山摇 。。。。《三国演义》中“武侯奏琴退仲达”讲述的是“奇策”的故事 。。。。“时孔明身边别无上将，，，，只有一班文官”，，，，魏军将领司马懿率领雄师杀到城边 。。。。面临云云悬殊的军事实力比照，，，，司马懿没有认真密查军情，，，，仅凭昔日对诸葛亮的相识就判断“凭栏而坐，，，，焚香抚琴”的背后必有匿伏，，，，故引军退却，，，，错失良机 。。。。不深入调研、仅凭履历“拍脑门”下判断，，，，机缘往往酿成遗憾 。。。。
早在1930年，，，，为了阻挡其时红军中保存的教条主义头脑，，，，毛泽东同志就作出“没有视察，，，，没有讲话权”的论断 。。。。在《阻挡本本主义》中，，，，毛泽东同志深刻剖析了视察研究事情的主要性、须要性，，，，并指出“你对某个问题没有视察，，，，就阻止你对某个问题的讲话权”“注重视察”“阻挡瞎说” 。。。。1930年至1933年，，，，毛泽东同志三到“红军之乡”才溪乡视察研究 。。。。他走遍田间地头，，，，访贫问苦，，，，写下著名的《才溪乡视察》，，，，为我们党树立起重视视察研究的规范 。。。。
注重深入群众视察研究，，，，是我们党的优良古板，，，，也是新时代中国共产党员做事创业的基本功 。。。。但不可否定，，，，当下一些向导干部仍然保存作决议没有充分问政于民、主观臆断等问题 。。。。有的同志纵然下下层调研，，，，也是走“既定蹊径”、看“指定单位”，，，，蜻蜓点水、走马观花，，，，无法周全准确掌握现真相形 。。。。此类行为自当严防严纠，，，，党员干部务必求真务实、真抓实干，，，，坚持从现实出发谋划事业和事情 。。。。
治理之道，，，，莫要于安民；；；安民之道，，，，在于察其痛苦 。。。。只有深入群众，，，，以群众为师，，，，才华相识群众所思所盼，，，，为科学决议提供依据 。。。。这也是我们党从群众中来、到群众中去的主要事情要领 。。。。宽大党员干部要规则头脑，，，，在求严、求实、求深、求细上下功夫，，，，真正俯下身子、迈开步子，，，，深入群众、掌握真相，，，，找准问题症结、剖析矛盾所在，，，，通过有针对性、可操作性的计划，，，，扎实推动事情落实 。。。。
